校园雕塑的运用（yòng）是随着校园文化建设（shè）而产（chǎn）生的（de），每所（suǒ）校园都具（jù）有自己（jǐ）的文化传统和精神风（fēng）貌（mào），所以（yǐ）每个校园里的校园（yuán）雕（diāo）塑都不尽相同（tóng），不管是从（cóng）校（xiào）园雕塑（sù）设计（jì）上来说还是从校园雕塑所代表着意义上来说，他们都是具有着一定的不同的，但总的来说它们又有着很（hěn）多（duō）的共同点（diǎn），那（nà）就是它们都具有着延续文（wén）化传统、承载民族精神的作用（yòng），也都（dōu）有着美化环境、教（jiāo）育未来（lái）的这一共同责（zé）任。全（quán）南（nán）校园雕塑不仅是一（yī）件雕（diāo）塑，同（tóng）时也是校园文化的精神（shén）载体，它与所有的校园物质景观一样，积（jī）淀着历史（shǐ）、传统、文化（huà）和社会的（de）价值，蕴（yùn）含着巨（jù）大的（de）潜在教（jiāo）育意义和精神凝聚力。

全南校园雕塑的选择（zé）要符合校园的文化氛围（wéi）。在校园里（lǐ）我们常（cháng）见的雕塑（sù）就是一些学者，比（bǐ）如马克思（sī）、恩格斯等，还（hái）有（yǒu）一些（xiē）精神榜样，如雷锋、焦（jiāo）裕禄等，这些雕塑的选（xuǎn）择就符（fú）合一个校园的文化氛围（wéi）。校园（yuán）雕塑的隐性教育功（gōng）效体现在多方面，首（shǒu）先体现为对学生（shēng）价值（zhí）判断（duàn）的（de）影响（xiǎng），这（zhè）其中传统的伦（lún）理道德和（hé）时代的主导思想又表现得十分突出（chū）。雕塑作为一种精神载体，它可具象可（kě）抽象，皆（jiē）有特定属（shǔ）性，同样体现（xiàn）“文以（yǐ）载道”的精神。每（měi）一座校园雕塑均蕴含有一定的道德追求，能对学生（shēng）产生巨大的道德（dé）潜化作用，激发学生对道德原则、道德规范在（zài）情（qíng）绪上的认同，产生共鸣，同时对道德理（lǐ）想、道德建构产生向往（wǎng）之（zhī）情。

校（xiào）园雕塑，这种物（wù）化了的精神载体，它集中反映（yìng）了（le）学校这（zhè）个特定群体的道德（dé）价（jià）值（zhí）观（guān）和审美取向，是进行道（dào）德（dé）教育、审（shěn）美教育好（hǎo）的素材之一。